【所在地】荒川区西日暮里3-6-4青雲寺境内
【建碑年】1809（文化６）年

　ＪＲ西日暮里駅のすぐ西側、道灌山どうかんやまと呼ばれる小さな丘を越えたところにある、青雲寺というお寺。その本堂の左右には、漢文で書かれた石碑が１つずつ建っています。ここでご紹介する「瘞筆冢銘」はそのうちの左側に建てられているもので、一般には「滝沢馬琴たきざわ・ばきん筆塚の碑」と呼ばれています。ちなみに、右側は「日莫里繫舟松之碑」です。
　滝沢馬琴（1767～1848）は、現在では曲亭きょくてい馬琴と呼ぶ方が正式。『椿説ちんせつ弓張月』『南総里見八犬伝』などの作品で有名な、言わずと知れた江戸時代後期の大作家です。
　「瘞筆」の「瘞」とは、土の中に埋めること。馬琴が使い古した筆を埋めた、いわゆる「筆塚」に建てられたのがこの石碑で、もとは道灌山の上にありましたが、明治になって移築されたものです。
　碑文を書いた亀田鵬斎かめだ・ぼうさい（1752〜1826）は、江戸の人で、名は長興。当時最高の漢詩人の一人で、馬琴の漢学の師匠でもあります。
　碑文は、馬琴の業績を格調高く紹介するところから始まります。しかし、後半、「毛穎もうえい」なる人物が登場すると、調子が一転します。「穎」とは穂先のことで、「毛穎」とは、姓は毛、名は穎と、筆に人間めいた名前を付けて、呼んでみたもの。言ってみれば「毛山穂太郎」といった感じです。
　実は、中国の唐王朝の時代の文豪、韓愈かんゆ（768〜824）に、「毛穎伝」という、筆の一生を、歴史書風にまじめくさって書いたユーモラスな文章があります。この碑文は、それを踏まえたもの。そこで、まじめに見える中に隠されたユーモアを味わうのが、読みどころです。毛穎氏がこき使われて「頭禿はぐれば則ち人これを弃すつ」とか、それを放っておけば「祟たたる無きを得んや」というあたりなどは、かなりふざけた書きっぷりでしょう。
　また、裏面には、馬琴のプロフィールと、筆塚が作られるに至った経緯が、やはり鵬斎によって簡単に記されています。
　なお、題額の篆書を書いたのは、これも当時一流の学者、狩谷棭斎かりや・えきさい（1775〜1835）です。
　ところで、馬琴は、『吾わが仏の記』の後集第二の中で、この筆塚の建立について記録しています。それによれば、このときに埋められた使い古しの筆は573本。石碑の石の代金は３両２分とあります。ついでながら、亀田鵬斎への謝礼は１両１分なのに対して、彫刻料は５両２分、青雲寺への寄進が２両３分だというのも、興味深いところです。
　なお、この碑文を解釈するにあたっては、以下の２つの論文を参考にしました（ともに『亀田鵬斎碑文並びに序跋訳注集成』筑波大学日本美術史研究室、2010年に所収）。
　村山吉廣「亀田鵬斎の滝沢馬琴「瘞筆塚銘」について」
　石見清裕「「瘞筆塚銘」訳注」」